Contenido
- Religión versus espiritualidad
- Buscando orientación frente al VIH
- El papel de la religión y la espiritualidad en el VIH
- Cómo pueden ayudar los proveedores médicos y los cuidadores
La religión y la espiritualidad son fundamentales para la vida de muchas personas y, cuando se enfrentan a una infección por el VIH, pueden proporcionar a una persona recién infectada un medio para hacer frente o aceptar su enfermedad.
Religión versus espiritualidad
La religión y la espiritualidad a veces se usan indistintamente pero, en muchos casos, la gente separará una creencia espiritual de una creencia prescrita por la "religión organizada".
A algunas personas les gusta definir la "espiritualidad" como un medio para conectar el pasado con el presente, utilizando las creencias y los ideales morales de sus antepasados para guiar las propias creencias personales. Esta escuela de pensamiento dicta que las acciones de hoy se basan en lecciones aprendidas del pasado. De esta manera, la espiritualidad tiende a ser única para cada individuo.
Por el contrario, la "religión" puede definirse ampliamente como una conexión con un poder o entidad superior. Las instituciones religiosas adoran en general a una entidad (o entidades) divinas de una manera definida, incluso reglamentada. El concepto de adoración tiende a ser fundamental para todas las religiones, con variaciones en la forma en que una persona ora, medita o rumia, ya sea en congregación o sola.
Buscando orientación frente al VIH
Las personas a menudo buscan orientación religiosa o espiritual después de un diagnóstico de VIH, aunque solo sea para responder a la gran cantidad de "por qué" que a menudo forman parte del diálogo interno. Puede vincularlos a creencias morales o éticas más profundas que les brindan las respuestas que la ciencia médica no puede. Puede ofrecer a un individuo los medios para examinar las preguntas universales sobre la existencia, que incluyen:
- ¿Por qué yo? ¿Por qué contraje esta infección?
- ¿Cuál es mi propósito en la vida? ¿Es diferente ahora que tengo VIH?
- ¿Qué pasa con la gente que me rodea? ¿Qué me dirá mi enfermedad sobre mis relaciones?
- ¿Me siento culpable, avergonzado o sufriendo? Si es así, ¿por qué? ¿Qué puedo hacer para resolver esto?
- ¿Puede mi infección ser un medio para alcanzar una iluminación superior?
- ¿Tengo que renunciar a cosas por el VIH? Y, lo que es más importante, ¿puedo?
- ¿Cómo me siento por la vida? ¿Sobre la muerte?
El papel de la religión y la espiritualidad en el VIH
Incluso entre aquellos que se alejan activamente de la religión (a menudo como resultado del estigma, el prejuicio y la discriminación asociados con ciertas órdenes), la necesidad de orientación espiritual puede seguir siendo fuerte. Incluso bajo el concepto de "autoayuda" o iluminación de la "nueva era", la religión y la espiritualidad pueden brindar a las personas VIH positivas un enfoque heurístico para mejorar su sentido general de bienestar físico y emocional. Los objetivos religiosos o espirituales pueden incluir:
- Desarrollando un esquema de vida compasivo
- Fomentar la atención plena y la autorreflexión personales
- Obtener una mayor autoaceptación y paz interior.
- Promoviendo el pensamiento positivo
- Normalizar el VIH en la vida
- Establecer el VIH como parte de uno mismo y no como uno mismo
Las iglesias y organizaciones espirituales están en una posición única para proporcionar estas cosas. Son fundamentales para moldear los valores sociales y tienen la capacidad de influir en la opinión pública. Desde un punto de vista funcional, muchos han dirigido recursos caritativos hacia la educación, la atención y el tratamiento del VIH, al tiempo que aumentan la conciencia social y la aceptación de la comunidad. Incluso el mismo acto de orar por una persona con VIH puede brindarle a esa persona una sensación de apoyo que tal vez no tenga en su vida.
Por otro lado, hay momentos en que la doctrina religiosa puede crear barreras para la prevención y la atención del VIH, ya sea apoyando la enseñanza de la abstinencia exclusiva, oponiéndose a la planificación familiar o los abortos, o demonizando a las personas en riesgo (por ejemplo, homosexuales, usuarios de drogas inyectables y mujeres y jóvenes sexualmente activos). Tales creencias estigmatizantes pueden ser particularmente destructivas para quienes crecen dentro de una determinada religión, no solo reforzando los sentimientos de culpa y vergüenza, sino que también aumentan el aislamiento que puede experimentar una persona recién infectada.
Cómo pueden ayudar los proveedores médicos y los cuidadores
Es importante que los proveedores de atención médica y los cuidadores comprendan la importancia de la religión y la espiritualidad en la vida de muchas personas y que no juzguen ni descarten las ideas que puedan considerar irrelevantes o contrarias a sus propias creencias.
Al involucrar activamente a una persona en una discusión sobre sus creencias personales, fomenta la interacción a nivel emocional y es más capaz de abordar los sentimientos que pueden afectar negativamente la capacidad de una persona para autocontrolar su enfermedad.
Sin embargo, cuando las creencias religiosas o espirituales impiden que una persona busque la atención o el tratamiento que pueda necesitar, trate de no atacar las creencias de esa persona. Es más importante que las personas comprendan las consecuencias de sus acciones y puedan tomar sus propias decisiones basadas en información justa e imparcial de usted. Participar en una guerra de creencias hace poco para lograrlo.
Si las acciones de una persona son verdaderamente dañinas, considere la posibilidad de traer a su consejero espiritual para discutir el asunto juntos como grupo. A menudo, las creencias religiosas de una persona no se basan tanto en la doctrina como en una interpretación de esa doctrina, filtrada a través de la experiencia personal, los prejuicios y los miedos. Trabajar junto con asesores espirituales o religiosos a veces puede ayudar a superar esas barreras.